庚寅年 白露 風地觀
乙酉月 農曆八月初一 丑時 1點46分
庚寅 乙酉 辛酉 己丑
辛不合醬
酉不會客
觀 盥而不薦 有孚顒若
彖曰 觀 盥而不薦 有孚顒若 下觀而化也
大觀在上 順而巽 中正以觀天下
觀天之神道 而四時不忒
聖人以神道設教
而天下服矣
象曰 風行地上 觀
先王以省方 觀民 設教
以柔和 謙虛 中正之德 觀天下
洗淨雙手 向前行進
在進行繁雜儀禮之前
祭祀者 應以純正之誠心
造成嚴肅氣氛 支配周圍
使旁觀之人 肅然起敬的狀態
庚寅 甲申 丙申 乙未
立秋 甲申七月份 天地否..
否之匪人 不利君子貞 大往小來
則是天地不交 而萬物不通也
上下不交 而天下无邦也
內陰而外陽 內柔而外剛 內小人而外君子
小人道長 君子道消也
象曰 天地不交 否
君子以儉德辟難 不可榮以祿
本卦 天地否
錯卦 地天泰
綜卦 地天泰
互卦 風山漸
對卦 地天泰
序卦 天火同人
始於立秋 歷經處暑 終於白露
小往大來 也好
或者 大往小來
總之 希望供需平衡 陰陽均衡
結親家雙方 歡喜愉快
闔家平安 喜樂歡心
風山漸 艮下巽上
漸 女 歸吉 利貞
彖曰 漸 漸進也 女歸吉也
進得位 往有功也
進以正 可以正邦也
正其位 剛得中也
止而巽 動不窮也
象曰 山上有木 漸 君子以居 賢德善俗
木必須種植於厚土之上成長
才能變成大樹
但初春的種子 依附高山成長
變成大樹以後 則無法再移動其根
其象如女子出嫁也
木生長至秋冬後 則會終止其長
若再逢春風吹 則又 動不窮 也
